살아가면서 배신감을 느끼는 일이 얼마나 있을까?

믿었던 지인에게서 의외의 모습을 보거나

노골적인 거짓을 발견할 때의 실망은 상실감과도 같다.

그렇다면, 그 동안 보았던 좋은 모습들은 다 뭔가?

그것조차 일시에 부정할 만큼 큰 거짓이 있을까?

그러나 내 안의 거짓의 무게도 만만치 않음을 아는 만큼

타인을 함부로 판단하기엔 부끄러운 일이다.

지금 읽고 있는 책 ‘오두막’(윌리엄 폴 영 지음)은 필사해둘 부분이 참 많은데

한 부분이 내 질문에 대한 열쇠를 보여주었다.

<“거짓말은 힘과 안전을 느끼게 해주는 작은 요새죠. 당신은 거짓말이라는 작은 요새를 통해 자기 삶을 영위하고 다른 이들의 삶을 조정하려고 해요. 요새에는 경계가 필요하니까 담장도 세우게 되죠. 그 담장이 당신의 거짓말을 정당화해주죠….”>

왜 우리가 거짓말이라는 요새로 달려가곤 하는지 이 책은

아름다운 대화를 통해 이렇게 말한다.

<“맥, 당신은 살아남았으니 부끄러워하지 말아요. 당신의 아버지는 당신에게 심한 상처를 주었어요. 삶도 당신에게 상처를 주었고요. 거짓말은 상처받은 사람들이 손쉽게 달려갈 수 있는 장소죠. 안정감과 더불어 자기 자신에게만 의지하면 되는 장소를 제공해주니까요. 어둡지 않던가요?”

“정말 어두웠어요.”

맥이 고개를 한 번 흔들며 중얼댔다.

“그곳이 보장해주는 힘과 안전을 기꺼이 포기할 수 있겠어요? 바로 그게 문제죠.”>

이 책은 ‘정직이라는 위험을 택해 보라’고 말한다.

나도 경험한 바가 있다.

거짓이 주는 안정감에 비해 정직이 주는 야생의 자유는

비할 바 없는 충만함을 주지 않던가.

상처 안에 웅크린 채 타인에 대한 원망감, 자신을 희생양으로 놓고

끝없이 합리화 하는 어두움에서 벗어나

야생의 자유를 택하는 힘,

그건 일상에서 선악을 끊임없이 선택해야 하는

우리 내부의 강인함과 나약함의 싸움에서 생겨나고 단련된다.

이렇게 일상 속에서 자기 성찰과 싸움을 멈추지 않는다면

언젠가 정말 강인한 자로서 선택조차 필요치 않게 되지 않을까?

그래서, 일상의 선악이 닿지 않는 거리에 놓인

정치권의 구태와 악함이 극에 달했을 때

다시 멈칫 하며 내 안의 싸움을 돌아본다.

이 싸움을 멈춘 채 거짓의 요새에 안주한다면,

정말 두려운 일이 일어날 것이다.

지금 정치권이 보여주는 전율할 만한 악함,

그것이 나를 정의하는 말이 될 수도 있다는

준엄한 사실,

그걸 직면하고자 한다.